المجموعة البريدية للمدونين الجزائريين .يوم 16/11/2009م بلغ عدد أعضئها 2000 عضو . 

للإشتراك في المجموعة ضع عنوان بريدك في الإطار الموجود بالأسفل :

Abonnement au groupe المجموعة البريدية للمدونين الجزائريين

E-mail :

Visiter ce groupe

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. فراوا عبد الله قال:
   أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 2:41 م

   بسم الله
   
   السلام عليكم ورحمة الله
   
   أخي العزيز حلمك هذا ينم عن حملك لهموم الثقافة والمثقف الجزائري فقد حاولت القول ان المشهد الثقافي في البلاد يضم الكثير الكثير من المتطفلين وهم لا يعبؤن بتبعات كونهم مثقفين اي بواجباتهم نحو الثقافة والمواطن البسيط
   
   وهي دعوة صريحة منك الاهتمام بالمثقف وتوفير له شروط الابداع والتألق
   
   اتمنى ان تجد اذان صاغية بالتوفيق.

2. توفيق التلمساني. قال:
   أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 4:27 م

   شكرا لك أخي عبد الله على الزيارة و على التعليق.
   
   و أنا أيضا أضم صوتي إلى صوتك و أتمنى معك أن تجد آذان صاغية.

3. عبدالاله سماع قال:
   سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 10:48 ص

   السلام عليكم اخي توفيق،
   
   حلمك اخي ان شاء الله يكون “خير وسلام”.
   
   وعجبا انه حتى في النوم لا تحلو الاحلام ولا تكتمل بحلو الكلام.
   
   حلمك باستنهاظ الهمم واستنفار الدمم جميل.
   
   ومتقفونا ومفكرونا ونخبتنا وعلماؤنا وللاسف الشديد في نوم عميق سواء بارادتهم او مكرهون على ذلك.
   
   ولكن الامل في الله كبير بان تزول الغمة وتفرج هموم الامة انه على كل شيء قدير.
   
   والسلام.

4. توفيق التلمساني. قال:
   سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 12:16 م

   الأخ عبد الإله هذا الحلم ليس حقيقي بل هو من نسج خيالي.
   
   شكرا على المداخلة.

5. وفاء الفيلسوفة قال:
   سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 5:01 م

   ما شاء الله تبارك الله ولا حول و لا قوة إلا بالله

   يبدو أن خلال هذا الحلم كنت سعيداً ، هناك أحلام يقوم الإنسان منها مفزوعاً حزيناً و هناك مرات يكون الإنسان فيها سعيدا و يصحو سعيدا و يكون سعيد كهذا خلال يومه

   مبارك الأحلام السعيدة و حقق الله أمنياتك و ما تامل حدوثه من المفكرين الجزائريين و أسعدكم الله دنيا و آخر آآآآآآآآآآآآمين

6. توفيق التلمساني. قال:
   سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 7:27 م

   الأخت وفاء شكرا على المداخلة و على الدعاء الطيب
   
   تمنياتي لك بدوام الصحة و العافية.

7. المحامية فرح قال:
   سبتمبر 4th, 2007 at 4 سبتمبر 2007 6:52 م

   السلام عليكم :
   
   تحية جزائرية لك اخي الطيب كثر الله من امثالك انا من اعتز بك في الجزائر يابن بلدي العزيز وشرفتني معرفتك الطيبة واشكرك كثيرا على تعليقك الطيب بارك الله فيك وسلمت يدك التي خطت هذه الاسطر الجميلة تمنياتي لك بمزيد من التوفيق
   
   اختك فرح من الجزائر الحبيب

8. توفيق التلمساني. قال:
   سبتمبر 5th, 2007 at 5 سبتمبر 2007 8:47 ص

   الأستاذة فرح أهلا بك في مدونتي المتواضعة
   
   تمنياتي لك بالتوفيق.

9. مجهول قال:
   سبتمبر 11th, 2007 at 11 سبتمبر 2007 6:58 ص

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

   موضوع رائع بمعنى الكلمة وفكرة جميلة جدا تم صياغتها في اسلوب سلس وقريب من القارئ ..

   اتمنا منك اخي الكريم ان تشاركنا في تكوين مجتمع عربي مثقف. تفضل بزيارة موقعنا http://www.ol6osh.cn

10. hams-el-gawary قال:
    سبتمبر 21st, 2007 at 21 سبتمبر 2007 9:42 ص

    أخي الفاضل توفيق
    
    مررت بمدونتك واستوقفني حلمك و أعجتني الرقي في الحلم الذي ان دل على شيء يدل على ارتقاء في فكر و انشغال البال بما يهم الوطن و يبنيه. داخلك شعوران متضاربان
    
    حب للعلماء والمثقفين ممن نعول عليهم في بناء المجتمع و ايمان بقدرتهم على تغيير
    
    واصلاح و احساس آخر من كره لبعض منهم ممن يتشدقون بالعلم و علمهم كأرض جدباء
    
    بور لا تزرع و لا تطرح وفلا تفيد و لا يستفاد منها. أو تدري لو أخضعنا علماؤنا لغربلة مثل التي فعلت معهم سنفصل ما جاء في الحضيض لنسمو بالنخبة لمصاف الابداع ….

    و لكن دعنا نفكر ما هو المعيار لاختيار النخبة ؟ و كيف نتحرر من ذاتية سكنتنا لمصالح
    
    شخصية و رغبة في سلطة و جاه فخثرنا قيمة العلم و استبدلناه برغبة في جاه و سلطة؟
    
    ليتنا نعمم هذا الحلم و نفند الأحلام حسب أولويات واحتياجات الوطن. أنت بالفعل مواطن ولكنك أرسلت رسالة ليتها تصل لمن يهمه الأمر . دامت أحلامك بناءة

11. مجهول قال:
    سبتمبر 21st, 2007 at 21 سبتمبر 2007 11:10 ص

    خبر عاجل
    
    شنت القوى الظلامية ، الوحدة و التواصل مدعومة بعناصر غريبة و محسوبة على شبيبة العدالة و التنمية يومه 19-09-2007 هجوما تتاريا على الطلبة المعتصمين و دلك من أجل تكسير الخطوة النضالية التي خاضها الإتحاد الوطني لطلبة المغرب بمعية الجماهير الطلابية.
    
    لازالت المليشيات الظلامية المدعومة من الخارج ترابظ بأرجاء الساحة الجامعية مدججة بشتى أنواع الأسلحة، هراوات، زبارات، شواقير…ليس هدا و فقط بل لوحظ بعض هده العناصر رفقة أجهزة البليس في عمليات تمشيطية واسعةالنطاق من أجل تقفي أثر مناضلي الإتحاد الوطني لطلبة المغرب-النهج الديموقراطي القاعدي.
    
    ففي خضم هده الأحداث كان قد اعتقل مساء أمس الخميس طالب -محمد صلاح- بالقرب من الحي الصناعي، وقد تم أطلاق سراحه بعد استنطاقه و ترهيبه.
    
    أما عن تطورات الوضع فلازالت القوى الظلامية تجول و تصول في بعض الكليات مستعرضة عضلاتها في جو من الإرهاب استنكرته الجماهير الطلابية بشدة .

12. rafoor قال:
    سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 1:10 م

    السلام عليكم اخي توفيق
    
    الحقيقة كلامك جميل ينم على صدق طو يتك وحسن تفكيرك وانشغالك بهموم ودور علماء الامة المتخادلين الذين يتحملون المسؤلية الكبرى في ما وصلت اليه الامة من تقهقر وانحلال وضعف وفساد .
    
    على كل مزيدا من التالق ومزيدا من العطاء
    
    اخوك اشرنان عبد العالي
    
    طنجة

13. مجهول قال:
    سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 4:49 م

    أخي عبد العالي شكرا جزيلا لك
    
    نتمنى لو تتوج جهود العلماء الجادين النتائج التي تتطلع إليها الأمة
    
    احتراماتي
    
    توفيق التلمساني

14. rafoor قال:
    سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 12:21 م

    بادن الله اخي توفيق

15. يحى زكريا قال:
    سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 9:50 م

    أدب الخصومة
    
    موضوع شائك قد يحجم البعض عن التطرق إليه … رغبة في مداهنه ، أو حباً في كثرة تعليقات … ولكنها كلمه حق أقولها وسأمضى … رجاء شرفني أخي الحبيب وأختي الحبيبة للمشاركة في هذا الجدل فانا بكم ويشرفني حضوركم
    
    أخوكم في الله… يحي زكريا
    

16. www.ssakhra.wordpress.com قال:
    سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 11:57 م

    كثيرة هي الاحلام والمنى الذابلة
    
    لغتنا تهدهدا و اولا تحملها كقابلة

    في التوقيع احد مدوني

    http://www.ssakhra.wordpress.com

17. monahgrlv10 قال:
    سبتمبر 28th, 2007 at 28 سبتمبر 2007 6:09 م

    استاذي توفيق التلمساني

    البداية معتادة جداً مثل الأنظمة العربية

    لكن القلب كان يحمل هموم العالم كله عكسهم يعني

    اذا انت تعتقد ان المثقفين والكتاب وحملة الفكر من اسباب بعض الشتات الوطني ؟

    تحية لك من القلب

18. يحى زكريا قال:
    سبتمبر 28th, 2007 at 28 سبتمبر 2007 7:32 م

    ابى الحبيب توفيق
    
    اولا اشهد الله انى احبك فى الله … وانى سعيد بك وبوجودك بيننا
    
    والحقيقه ابى الحبيب حتى تكن الامور واضحه وفى نصابها
    
    ان هذ الادراج ادراج للرد وليس للشرح بمعنى هو رد غيبة الرجل المجاهد والتى لاكتها بعض الالسن بحديث مفترى وتشكيك فى اسلاميته بل والتلميح بقوه على تكفيره هو واتباعه وادراجى جاء ردا على زميله مدونه افردت مقالا باسم القاعده رايت انه من حق الرجل علينا ومن واجبى كمسلم ان ارد غيبة مسلم يمتهن ويشهر به ويتهم فى دينه وجهاده
    
    اذن دعنا نتفق اولا انى لم ادرج شارحا قدر ما انا ارد على بعض الشبهات التى اثارتها احدهن
    
    اما عن المقدمه التى اوردتها موضحا فيها موقف الخصم من خصمه الشريف وعدم اجهاد حقه فهو صلب الموضوع عندى واسم موضوعى هو ادب الخصومه وقصدت كما وضحت انى ارد على فلانه من الناس تحدثت عن بن لادن كخصم ولكنها عابت دونما دليل وافترت دونما حجه فاردت ان ابتدا شارحا اداب الخصومه وكيف ان الخصم مهما اختلفنا معه لايجوز انكار حقه والاعتراف ببعض فضله وان كانت افضاله ومزاياه موجوده وعلى ارض الواقع جليه للعيان ومن ثم فالمقدمه استهلال طبيعى للموضوع اردت ان اقدم من خلاله تذكره تربويه اقولها لنفسى اولا ولغيرى من القراء
    
    وعن مسالة مناقضة نفسى لنفسى فانت كما تقول ابى الحبيب عددت مناقب الرجل دون التعرض لخصله سيئه واحده فيه وعدت لاقول انى غير متفق معه مئه بالمئه
    
    اولا عن مسالة تعديد المناقب دون التعرض للمساوئ
    
    كل ما قيل فى حق بن لادن من تقارير حددتها انا باللون الاحمر حتى لايختلط كلامى بكلام المصدر كان على لسان الجزيره وبعض المراقبين للقاعده والمحللين لها وما قيل فى حقه بالنسبه للسودان حقيقه واقعه لايختلف عليها عاقل وهو حق الرجل علينا ان نشهد له بفضل اقامه كما اعيد انه ليس كلامى ولا رايى وانما كلمة التاريخ فى حقه وتعمدت ان اتحدث عن علاقة بن لادن بالسودان لانها احد الشبه التى اتهمهت بها صاحبة المقال وانا هنا فى مقام رد ودفاع مدعوم بالدليل والحجه وليس الكلام المرسل والاهواء الشخصيه وموقفه من الحرب الافغانيه الروسيه فانا ايضا اكتفيت بقول المصدر واوضحت ذلك اذن كلتا القضيتين مثار الخلاف نقلتهما بلسان الاخر وليس لسانى واعطيت لنفسى الحق ان ادلل بهذين الموقفين الشريفين على ان فى الرجل من خصال كريمه وانفاق فى سبيل الله وخروج للجهاد ما يجعلنا نفكر الف مره قبل ان نتهم ونسب ونرمى بالكفر والمقصود ايضا فلانه صاحبة الادراج وعلتى فى ذلك المقدمه الطويله التى لم يتضح لسيادتكم الغرض منها الا وهو احترام الاخر ولو كان خصما وان نقول مالنا وما علينا
    
    وعن مسالة اتفاقى معه او عدمها فاظنه انصافا منى ان اقول ان الرجل اخطا وا صاب ولم اتشدد فى شخصه ولم ابراه من كل ما نسب اليه ولكنا وضحت ان الاتهام لابد ان يكون مدموغا بحجه ودليل ولا ترمى الاتهامات هكذا جزافا وان بن لادن فى الاول والاخير رجل ترك بلاده وماله والفراش الوثير ليعلى كلمة الله وهو اخلص النيه واجتهد فى فهم بعض النصوص التى قد اخطا فى فهمها او غالى فيها فحادت بعض تصرفاته عن الحق وانا قلت ان المقام ليس مقام سرد وقائع كبرجى التجاره وتفجيرات المغرب والرياض وخلافه لان المساله فيها الف راى والف تحليل وهناك المبرا وهناك المشكك والمكفر يعنى لااجماع على صحة الرجل ولا اجماع على تورطه ودعنا نقول كلمة انصاف ان الاعلام الغربى الماجن والاعلام العربى العميل هو من نسب للرجل كل هذه الترهات والى الان لم يثبت بدليل قاطع ان بن لادن وراء ما يحدث والاعلام العربى والغربى كلاهما كاذب وينعق بالباطل اذن يبقى ان نقرا كلام المنصفين لنعلم اين الحقيقه وبالنهايه انا لم اغالى فى حب الرجل وتمجيده دون الاعتراف بخطاه فانا قلت انها يخطا ويصيب وانه اجتهد ووفق فى بعض واخطا فى بعض ماقال واستعير مقولة الاستاذ فهمى هويدى ان بن لادن والقاعده جند الله فى المعركه الخطا وانا الحقيقه لم او ضح فى مقالى عن النقاط التى اختلف انا معه فيها لانى رايت انه ليس من الادب ان يتطاول جرذ مثلى على مجاهد قدم للاسلام الكثير ولم قلت كفانا ذلا وخلافه فانا قصدت ان اهين نفسى انا وفقط وهو دابى دوما مع نفسى ان احقرها وامتهنها والنا الداله على الجمع تقصد ايضا المفرد وهو اسلوب ادبى معروف اذن لم يكن ببالى ان اغيظ احد او اقلل فى قرب احدهم بالله او اتهمه احدا بضعف ايمانه ويشهد الله انى اقصد ان الوم على نفسى وحسب حتى لا اعطيها حق الخوض فى رجل اخشى ان يكن على الحق وكلنا شاهدنا الزرقاوى بعد اغتياله على الشاشات هو من تربى على حجر ربن لادن مبتسما ووجهه رغم ما به من اصابات الا انه صبوح ومشرق بنور الشهاده كلها مسائل تجعلنى ارتعب من الخوض فى شرف وجهاد رجل ترك الدنيا باسرها ولا يمكن ان يتركها الا لله وادلل بموقف محمد الغزالى عندما كفرته الكثير من العلماء وهاجموه ومنع من زيارة بعض الدول لقى الله وهو يخطب فى المسجد الحرام ودفن الى جوار الصحابه وغيره الكثير
    
    اما عن موقف الشيخ سلمان العوده فهو على راسى من فوق ولكن او تعلم ان اخوات بن لادن ايضا تبراوا منه وبعد فتره صرحت حفيدته ان ابوها وباقى الاسره عانوا ضغوطا هائله من الحكومه السعوديه وحجر على اموالهم ونهبت وضربت شركاتهم مما دفعهم دفعا للتبرا من بن لادن تحاشيا للقمع والتضييق التى مارسته الحكومه السعوديه عليهم وان كانوا صرحوا فيما بعد بقناعاتهم من بن لادن وانا عندى المصدر لو اردت الاطلاع
    
    وموقف سلمان العوده قد يكون من منطلق شبيه ولو دققنا جميعا سنجد ان اغلبهم من علماء السعوديه والله وحده اعلم وانا ايضا اقول من باب الانصاف ان العلماء ايضا لم تجمع على لوم بن لادن او التبرا منه ومن افعاله وارجع الى قول بن عيثيمن عنه قبل وفاته وشهادة بن المجاهد العظيم عبد الله عزام والكثيرين من العلماء المصريين والدعاة الاجلاء ممن لم يتجرا احدهم على ان يخوض فى الرجل ولا فى جهاده اذن مسالة العلماء مسالة اجتهاد كل يرى من منطق فهمه للقضيه او ليس بن لادن نفسه يتهم بسوء فهم الدين فلما لاُيتهم الاخرين بذلك وكما قلت فصل الخطاب فى المساله انه لا اجماع على الرجل لا دينيا ولا سياسيا وان كان ثمة معارض فهناك الاف المؤيده والتى تنضم بالالاف يوميا الى التنظيم ولكن لو تسالنى عن رايى فانا احترم كل العلماء بل واحذيتهم على راسى ولكن يبقى خلافهم مصدر سعه وبراح واعود لاقول شهادتى من قبل غير متفق مئه بالمئه ودفاعى ليس علامة مباركه الى نهاية الشوط
    
    بالنسبه للرد المنشور بمدونة تلمسان فهو راى كريم تفضلتم به وطرحتموه ولكن يبقى ان هناك اراء اخرى قد تعارض ما اوردت وقد تفرد للرد حجة ودليل لذا فالموضوع عن جد شائك وخطير وكل جبهه متسلحه بالحجه والدليل والمرجع والموضوع كما ذكرت موضوع خلافى شائك اذن يطول الجدال والسجال والقال والقيل والاف التحليلات ومئات المحللين ممن لم يتفقوا على حقيقه واحده وانا عندى ردود لكل نقطه بالتعليق وايضا باراء منصفين وكلام محللين لهم ثقلهم ولكن المساله تحتاج الى الف صفحه للشرح وانا قلت فى تعليقى على المقال ان الكلام يطول والجدال لاينتهى ما بين مؤيد ومعارض وتبقى الحجه والدليل هى اقوى واصدق الردود ومن ثم عملت دعوه مفتوحه لمن يريد الكلام باستفاضه فى المساله ان نتراسل من خلال الاميل ونقرب وجهات النظر ونتبادل المعلومات وليس الا لننتصر لله وللحق والله يشهد ما بنيتى تجاه ما اقول
    
    بالنهايه انا سعيد بتشريفك وافخر بوجودك ويبقى انت الاب والاستاذ الذى نتعلم على يديه

19. هيثم ابوخليل قال:
    سبتمبر 28th, 2007 at 28 سبتمبر 2007 11:23 م

    أين أنت يا أخي توفيق … وحشتني …كل عام وأنت والجزائر بلد المليون شهيد بخير والظالمين بشر

20. فاطمة قال:
    سبتمبر 29th, 2007 at 29 سبتمبر 2007 3:08 ص

    السلام عليكم أخ توفيق: قرأت باهتمام وروية تعليقاتك عند يحيى، وسرني أنك كنت الصديق الصدوق له، وهذا لا يعني بالطبع أني معك مائة بالمائة.. أرجو أن تزودني بتعليقك ونصيحتك حول إدراجي الأخير( بنتي وضرب المعلمات) وأظنه يصب في همومنا تماماً.

21. توفيق التلمساني. قال:
    سبتمبر 29th, 2007 at 29 سبتمبر 2007 5:39 ص

    الأخت المحترمة فاطمة
    
    الأخ الكريم هيثم
    
    السلام عليكم و رحمة الله
    
    شكرا لكما على التواصل .و بمناسبة هذا اللقاء الثلاثي الثاني أتمنى من المولى عز و جل ألا يحرمنا من نعمة الإلتقاء في الجنة إن شاء الله.فلنعن أنفسنا و لنعن بعضنا بالدعاء لبلوغ ذلك.
    
    أخوكم توفيق

22. توفيق التلمساني. قال:
    سبتمبر 29th, 2007 at 29 سبتمبر 2007 5:41 ص

    السيدة المحترمة همس البحر شكرا جزيلا لك

23. توفيق التلمساني. قال:
    سبتمبر 29th, 2007 at 29 سبتمبر 2007 5:42 ص

    الطيبة منى الهادي تمنياتي لك بدوام الصحة و العافية و كل عام و أنت بخير.

24. مجهول قال:
    أكتوبر 1st, 2007 at 1 أكتوبر 2007 9:51 م

    إلى من ادعى نفسه شاعراً جاهلياً / أيمن
    
    كاتب هذه المدونة يحمل الرصاص قلما ولا يحمل قلم الرصاص
    
    الأربعاء,أيلول 26, 2007

    كأس وعشق و ليل ونديم.! =*= شعر ايمن الركراكي

    ألا والله لا والله لا تلقى

    ……………………… كليل عندما أزجى لنا العشقا

    غرقنا في حمياه فأحيتنا

    ……………………… فما أحلى عذابا أسعد الغرقا

    هل تسمي هذه الشذرات المرصوفة في صحيفتك شعراً جاهلياً ؟؟؟؟ إنها مجرد كلمات متفرقة عدلتها أنت بعدما جمعتها من أبيات شعر جاهلي لشعراء شتى !!! والغريب أن من قامت على شرحها لك وساعدتك على ترويجها لم تتقن حتى وصفها لصورها الحقيقية المراد منها سوى أنها هوت على شعير يابس لا تعرف له قصيداً أو وزناً !!! فيما ورد وادعيت أنه من انتاجك فيه أخطاء نحوية قاتلة تدل على أنك لا تعرف محلها من الإعراب وربما ستقول لي أن ذلك لضرورات شعر القافية فأقول لك ليس هذا بعذر تأخذه على نفسك لأنك إن اتبعت أصول إعراب اللغة العربية فسيتغير معاني ما ذكرته فضلاً عن ظهوره كقصيد أو شعر ركيك مشتت بال غير مجاز نشره بين عموم من يهتمون بشعرنا العربي ؟؟ وربما يجوز لأحد منا أن يستعير صورة شعرية ما من تراثنا مثلما ذكرت في ردك على من علق على أثرك / كالنجوم والربيع والأزهار والخليلة والخمرة … الخ / ولكن أن يستعير من ذاك الشاعر شيئاً ومن الآخر شيئاً آخر فهذا ليس بموهبة بل هو سرقة بعينها ؟!! أرى أن رصاص قلمك سيتحول إلى قلم رصاص بحاجة لممحاة ومبراة ومسطرة لتقيس بها ما تأخذه من غيرك !!!! إنني قائم على إعراب أخطائك لترى ركاكة ما نشرته علينا وذكرته لنا وعندما أنتهي منها أعدك بأنني سأنشرها لك كاملة مع ذكر مصادرها كي ترى ما أنت أقدمت عليه من جناية وافتراء على شعرنا العربي كله ؟؟؟!!! لقاؤنا قريب بإذن الله ….. إلى ميعادنا فانظر ؟؟؟؟
    
    أشكر من دعاني لأقرأ هذه المقطورة الخائبة …
    
    عضو المكتب التنفيذي لرابطة شعراء العراق / وجد محمد الجواهري

    يده الصَّبا طابت يدا
    
    ………………………. تجلي الأسى بهوىً لَعوب
    
    بهوىً / هل سمعت في لغتنا العربية أن حرف الجر ينصب الإسم المجرور ؟؟!! غريب أمرك يا هذا وتسمي ذلك شعراً !!!!! لنا عودة ثانية لنكشف عن ذممك الغير طاهرة بما ادعيت بعدما نفرغ من جريمتك الأولى في إدراجك السابق
    
    لقاؤنا قريب بإذن الله ….. إلى ميعادنا فانظر ؟؟؟؟
    
    أشكر من دعاني لأقرأ هذه المقطورة الخائبة …
    
    عضو المكتب التنفيذي لرابطة شعراء العراق / وجد محمد الجواهري
    

25. محمد صبحى قال:
    أكتوبر 1st, 2007 at 1 أكتوبر 2007 11:28 م

    اللجنة المالية تسقط تهم غسيل الأموال عن قيادات الإخوان المحالين للعسكرية

26. عبدالرحمن شتا قال:
    أكتوبر 3rd, 2007 at 3 أكتوبر 2007 10:51 ص

    السلام عليكم
    
    الأخ الفاضل توفيق
    
    أسأل اله أن يحقق حلمك النبيل .وأن يديم عليك قلبا يمتلأ بحبالله وحب الصالحين .
    
    تحياتى وتقديرى

27. hams-el-gawary قال:
    أكتوبر 3rd, 2007 at 3 أكتوبر 2007 12:26 م

    صديقي العزيز توفيق
    
    الرجاء مراجعة بريدك

28. حاج سليمان قال:
    أكتوبر 5th, 2007 at 5 أكتوبر 2007 8:14 ص

    سلام الله عليكم

    علم العليم وعقل العاقل اختلفا ………. من ذا الذي منهما قد أحرز الشرفا

    فقال العلم أن أحرزت غايتـه ………… وقال العـقل أنا الرحمن بي عرفـا

    فأفصح العلم إفصاحاً وقال له ………… بأينا الرحمن في قـرآنـه اتصفـا

    فبان للعقل أن العلم سيـده …………… فقبل العقل رأس العلم وانصرفـا

    ولتغسلوا قلوبكم بذكر مولاكم

    في ليلكم ونهاركم وضحاكم

    ولتقرأوا الذكر المنزل فهو هداكم

    ولترفعوا أيدي الضراعة لله ، أن يحقق مبتغاكم

    فقد أرحل وأعود أخرى فهل أجدكم وألقاكم؟؟

    فكم من عبد مستبشر بالأمس بمقدمي ، واليوم لا وجود له معكم

    قد حواه المنون فأرداه فهل من عبرة بمن قبلكم

    من أهلكم وصحبكم وخلانكم ، فأدركوني قبل رحيلي أو رحيلكم

    فليوشكن أمري على القضاء .. فهل إذا عدت بعد رحيلي سألتقي بكم

    ذاك كل ما استحضرته وبقية مما يجول في خاطري لم أمله عليكم

    شهركم المبارك
    

29. وائل المصري قال:
    أكتوبر 20th, 2007 at 20 أكتوبر 2007 5:24 ص

    جمعناكم لتتعرفوا على بعضكم عن قرب فتتحاوروا و تتعايشوا و تفكروا مع بعض في جو بعيد عن كل الضغوطات و عن أي صراعات فتحاولوا أن تتوصلوا إلى حد أدنى من التوافق و تحددوا برنامجا لهذه الأمة بكل جدية و كل مسؤولية

    ……………………….

    اخ توفيق ما اجمل هدف حلمك اذا تناقش المثقفون وتناقش العلماء في جو صحي هدفة المصلحة العامة لن يكون هذا حالنا

    وتحياتي

30. أحمد عبد الحق قال:
    أكتوبر 27th, 2007 at 27 أكتوبر 2007 2:05 م

    كل التوفيق لمدونتك وبتمنالك النجاح وبتمنا نتواصل مدونتك جميلة

    احمد عبد الحق

31. توفيق التلمساني. قال:
    أكتوبر 28th, 2007 at 28 أكتوبر 2007 2:39 م

    الأخ الكريم أحمد عبد الحق مرحبا بك .
    
    أخي الكريم أنا أتشرف بالتواصل معك لكن في نفس الوقت أحب أن ألفت نظرك بأن الرياضة هي آخر ما يدخل في دائرة إهتماماتي .ليس لأني أرفضها من حيث المبدأ و لكن المسألة تتعلق بالمزاج فقط.
    
    على كل حال فلسطين و أبناء فلسطين تاج على رؤوسنا جميعا.
    
    أخوك توفيق التلمساني.

32. مجهول قال:
    نوفمبر 13th, 2007 at 13 نوفمبر 2007 6:09 م

    زيــارة الإمام الحسين (ع) في يوم عاشــوراء

    السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أمِيرِ المُؤْمِنينَ ، وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ الزّهراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ المَوْتُورَ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ وَعَلَى الارْواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ ، وَأنَاخَتْ بِرحْلِك عَلَيْكُمْ مِنّي جَميعاً سَلامُ اللهِ أبَداً ما بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ.

    يَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ ، وجَلّتْ وعَظُمَتْ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلَى جَمِيعِ أهْلِ الاسْلام ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسَّسَتْ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الّتِي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيها ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أشْياعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ وَأوْلِيائِهِمْ.

    يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، إنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوليٌ لِمَنْ والاكُم وعدوٌّ لِمَنْ عَاداكُمْ إلى يَوْمِ القِيامَةِ ، وَلَعَنَ اللهُ آل زِيَاد وَآلَ مَرْوانَ ، وَلَعَنَ اللهُ بَنِي اُمَيَّةَ قاطِبَةً ، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد ، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسْرَجَتْ وَألْجَمَتْ وَتَهيّأتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ ، بِأبِي أنْتَ وَاُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ ، فَأسْالُ اللهَ الّذِي أكْرَمَ مَقامَكَ ، وَأكْرَمَنِي بِكَ ، أنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إمام مَنْصُور مِنْ أهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ.

    اللهمّ اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلأم فِي الدُّنْيا وَالاخِرَةِ مِنَ المقَرّبينْ.
    
    يَا أبَا عَبْداللهِ ، إنِّي أتَقَرَّبُ إلى اللهِ تعالى ، وَإلَى رَسُولِهِ ، وَإلى أمِيرِ المُؤْمِنينَ ، وَإلَى فاطِمَةَ ، وإلى الحَسَنِ وَإلَيْكَ بِمُوالاتِكَ ، ومُوالاةِ أَوليائِك وَبِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ قَاتَلَكَ وَنَصبَ لَكَ الحَربَ ، وبالْبَرَاءةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ ، وَعلى أشياعِكُم وَأبْرَأُ إلى اللهِ وَإلى رَسُولِهِ وَبِالبراءِةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ ذلِكَ ، وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ ، وَجَرَى في ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَى أشْياعِكُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، وَأتَقَرَّبُّ إلى اللهِ وَإلى رَسولِهِ ثُمَّ إلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُم وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أعْدائِكُمْ ،وَالنَّاصِبِينَ لَكُم الحَرْبَ ، وَبِالبَرَاءَةِ مِنْ أشْياعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ ، يا أبا عَبدِ الله إنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ ، وَوَلِيٌّ لِمَنْ والاكُمْ ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ ، فَأسْألُ اللهَ الّذِي أكْرَمَني بِمَعْرِفَتِكُمْ ، وَمَعْرِفَةِ أوْلِيائِكُمْ ، وَرَزَقَني البَراءَةَ مِنْ أعْدائِكُمْ ، أنْ يَجْعَلَني مَعَكُمْ في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ، وَأنْ يُثَبِّتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْق في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ، وَأسْألُهُ أنْ يُبَلِّغَنِي الْمقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ ، وَأنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إمَام مَهْدِيٍّ ظَاهِر نَاطِق بالحقِّ مِنْكُمْ ، وَأسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أنْ يُعْطِيَنِي بِمُصابِي بِكُمْ أفْضَلَ ما يُعْطِي مصاباً بِمُصِيبَتِهِ ، يا لَها منْ مُصِيبَة مَا أعْظَمَها وَأعْظَمَ رَزِيّتهَا فِي الاسْلامِ وَفِي جَمِيعِ أهلِ السَّموَاتِ وَالارْضِ.

    اللهُمَّ اجْعَلْني في مَقامِي هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ.

    اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآل ِمُحَمَّد.
    
    اللهُمَّ إنَّ هَذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاكْبادِ ، اللعِينُ بْنُ ال لعِينِ عَلَى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ في كُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فِيهِ نَبيُّكَ ـ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ.
    
    اللهُمَّ الْعَنْ أبَا سُفْيانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وآلَ مَرْوَانَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللعْنَةُ أبَدَ الابِدِينَ ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَاد وَآلُ مَرْوانَ عَليهِمُ اللَّعْنةُ بِقَتْلِهِمُ الحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم. اللهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللعْنَ وَالعَذابَ الالِيم.

    اللهُمَّ إنِّي أتَقَرَّبُّ إلَيْكَ في هذَا اليَوْمِ ، وَفِي مَوْقِفِي هَذا ، وَأيَّامِ حَيَاتِي بِالبَرَاءَةِ مِنْهُمْ ، وَاللعْنَةِ عَلَيْهِمْ ، وَبِالْمُوالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيِه وعَلَيْهِمُ السَّلأمُ.

    ثمّ يقول:

    اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً ( يقول ذلك مائة مرّة).

    ثمّ يقول:

    السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِاللهِ وَعلَى الارْواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ ، وَأنَاخَت برَحْلِك عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ ، أهْلَ البَيتِ السَّلأمُ عَلَى الحُسَيْن ، وَعَلَى عَليِّ بْنِ الحُسَيْنِ ، وَعَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ ، وَعَلَى أصْحابِ الحُسَينِ الذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُم دُونَ الحُسين ( يقول ذلك مائة مرّة ).

    ثمّ يقول:

    اللهمَّ خُصَّ أنْتَ أوّلَ ظالم بِاللّعْنِ مِنِّي ، وَابْدَأْ بِهِ أوّلاً ، ثُمَّ الثَّانِي ، وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع.
    
    اللهُمَّ الْعَنْ يزِيَدَ خامِساً ، وَالْعَنْ عُبَيْدَاللهِ بْنَ زِيَاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً وَآلَ أبي سُفْيانَ وَآلَ زِيَاد وآلَ مَرْوانَ إلَى يَوْمِ القِيامَةِ.

    ثم تسجد وتقول:

    اللهمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرينَ لَكَ عَلَى مُصابِهِمْ ، الحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيّتي.
    
    اللهُمَّ ارْزُقْني شَفاعَةَ الحُسَيْن عَلَيهِ السَّلأم يَوْمَ الوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لي قَدَمَ صِدْق عِنْدَكَ مَعَ الحُسَيْنِ وَأصْحابِ الحُسَيْن الّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْن عَلَيْهِ السَّلأم

33. اتحاد المدونين الجزائريين قال:
    نوفمبر 17th, 2007 at 17 نوفمبر 2007 2:46 م

    بسم الله الرحمن الرحيم
    
    تم بحمد الله تأسيس موقع اتحاد المدونين الجزائريين على مدونات مكتوب يوم 17 نوفمبر 2007
    
    فنرجو من الجميع اغتنام الفرصة والالتحاق بالموقع ليشاركو في عملية هيكلة وتنظيم إدارة الاتحاد وينالو شرف المهام والرتب

    عنوان الموقع :
    
    http://algeriatadwin.maktoobblog.com

    التسجيل مفتوح للجميع ولمدة مفتوحة.
    
    وشكرا

اكتب تعليــقك