تساؤلات حول تنظيمات التدوين.
كتبهاتوفيق التلمساني ، في 9 أغسطس 2009 الساعة: 08:32 ص
بمناسبة صدور الموافقة الرسمية من قبل حكومة الأردن على طلب الترخيص القانوني لجمعية تعنى بشؤون التدوين و التي تم تسميتها بـ : جمعية المدونين الأردنيين (1). رأيت أن أعيد فتح موضوع الخلاف حول التنظيمات التدوينية فأستفسر بعض الإخوة و الأخوات المشاركين في هذا النوع من النشاطات لأحاول أن اعرف موقفهم من مجموعة الإنشغالات التي يطرحها الذين يعارضوا الفكرة من المهتمين بالميدان و خاصة المدونين منهم.
المشكل حسب كثير من المعارضين يكمن من جهة في كيفية التأكّد من النوايا الحقيقية لأصحاب الأصوات الداعية إلى توحيد صفوف المدونين في عالم افتراضي تقل فيه فرص التأكد من ميولات أصحابه و كيف يعطوا أنفسهم حق الكلام باسم الجميع رغم أن واقع حال هذه التنظيمات يوحي بأنها لم تنشأ حقيقة بتكليف من مجموع المدونين ،و أن ضررها على مستقبل التدوين ربما يكون أكبر من نفعها. أما من جهة أخرى فنجد من يبرر رفضه لها بسبب تخوفه من كونها ستحرم التدوين من أهم ميزة عرف بها ألا و هي هامش الحرية .
فهذا المدون الصحفي محمد عمر من الأردن و هو العارف بخفايا ميدان الإعلام و بالنشر الإلكتروني كان من ضمن الذين عبروا عن موقفهم صراحة بأنهم ضد فكرة اي شكل من اشكال التنظيم لعملية التدوين.و يفسر ذلك بأن هذا التوجه سيفقد العملية هامش الحرية الذي تتمتع به (2)…يقول هذا بالرغم من كونه يرأس تحرير موقع البوابة الذي يشرف على واحدة من أهم منصات التدوين على مستوى العالم العربي .
أما المدون المصري محمد الشرقاوي صاحب مدونة " الفيل .النت بتتكلم عربي " فيذكر بأن القائمين على أي تنظيم تدويني ما يزالوا يسمون أنفسهم اتحاد المدونيين المصريين او الجزائريين و هم لايستطيعون ان يفصحوا عن إسمهم الحقيقي " اتحاد بعض المدونيين المصريين او الجزائرين" الذي لا يتعدى عدد المنتسبين له 200 عضو من أصل عشرات الألوف. مع العلم أن أحدنا لو يأتي ليدقّق فيحذف عضوية المجاملات والعضوية السلبية لكانت الصورة مفزعة ،و من هنا فهم أقرب لأن نسميهم اتحاد اصدقاء رئيس الاتحاد من بعض المدونيين المصريين أو الليبيين . و بالتالي فإذا كانوا لايجرؤون على قول الحقيقة عن أنفسهم كيف نتوقع أن يقولوها عموما لما يتكلموا باسم كافة المدونين . و خلص " الفيل "في النهاية إلى القول بأن هذه التنظيمات إنما هى كيانات وهمية الهدف الرئيسي من وجودها هو خدمة المركز الإجتماعي للقائمين عليها أو خدمة أمور أخرى سيكشف عنها المستقبل!!(3)
عصام حمود الذي يعد من أشهر المدونين الجزائريين يقول في تصريح نشر مؤخرا بمدونة علاوة حاجي (4) بأنه مؤمن بتدوين يجعل الجميع متحدين ولكن من دون نواد ولا اتحادات فارغة المعنى. فثقافة التدوين ــ يضيف قائلا ــ تنبع من الحرية والاستقلالية.. فكيف إذا كنت أرفض الانضمام إلى أي جهة أو حزب أن أنضم إلى نادي للتدوين، أليس هذا تناقضا.
ومن جهتي فأنا أرى أن الخوض في هذه القضية يتطلب العودة للنظر في مذاهب الناس حيال التدوين ،إذ لا يمكننا أن نسوي بين من
يدون نتيجة لرغبته الخاصة في الترويح عن نفسه فيلجأ لنشر يومياته أو كتابة محاولاته الأدبية و بين من دخل هذا الميدان كشكل من أشكال النضال السياسي أو الفكري بعد أن سدت في وجهه كل أشكال التعبير عبر القنوات الرسمية.
كما أننا لا يمكننا أونسوي بين هاذين الصنفين و بين من وجد في التدوين فرصة لاحتراف ميدان الصحافة طمعا في تحقيق ذاته مهنيا و ماديا ، خاصة و أن المهتمين بهذا القطاع من خريجي معاهد الإعلام و غيرها من الكليات ذات العلاقة هم يلاحظون مثل غيرهم ظهور كثير من المدونات في دول الغرب وتمكنها من النجاح كوسائل إعلام ذات بعد تجاري ،و بالتالي فإذا تمنى هؤلاء الشباب أن يستغلوا فرصة التدوين لتحقيق أحلامهم المهنية فهنا لا أحد لديه الحق في أن ينكر عليهم طموحهم، خاصة و أن البطالة أضحت مثل الوحش المفترس يحرم عدد لا يحصى منهم من تحقيق نفسه مهنيا.
لهذا فإذا سلمنا بأن التدوين يبنى أساسا على عامل الحرية فهذا العامل لا يجب أن نقع بعده في نتاقض فيعطي بعضنا نفسه الحق في الإنتقاص من شأن الغير ممن لديهم قناعات بوجوب التهيكل في إطار تنظيمات تدوينية يدافعوا من خلالها عن أفكارهم بشكل جماعي أو يطالبوا عن طريقها ببعض الحقوق أو يآزروا من يتعرض منهم لمضايقات، خاصة و أن المدون حين يخوض في السياسة أو يزاحم أرباب الصحافة في قوت يومهم أو يبادر بأي نوع من أنواع الكتابة التي تترتب عنها مسؤولية أمام القانون و يكتب باسمه الحقيقي وصورته من الممكن جدا أن تعود كتابته عليه بالضرر والمتاعب، و أظن أن الكل يتتبع أخبار انزعاج السلطات في بعض الدول العربية من موجة التدوين و ما يترتب عن هذا الإنزعاج من اختفاء و سجن لكثير من رواد هذا النشاط .
فالمدونات حسب رجال السلطة ـ كما قال أحدهم ـ " لا تعني أكثر من وسائل أتاحت للأجيال الجديدة من الصحفيين والأدباء الشعبويين الشبان،فرصة التعبير عن أنفسهم وقضايا مجتمعهم من خلال الاعتماد على منهج استخدام المواطن كمصدر ومنتج ومستهلك للمعلومات فى نفس الوقت، وهو الأمر الذى لا يتوافر فى وسائل الإعلام التقليدية التى غالباً ما يحدث فصل فيها بين هذه العناصر الثلاثة سالفة الذكر، مما ساهم فى كسر مصفاه الإعلام التى تتحكم فيها الدولة، وأدى إلى إزالة الكثير من مظاهر الغموض بشأن حركة المعلومات وسهولة الحصول عليها فى المجتمعات، وخلق نمط جديد من وسائل تعزيز المحاسبة والشفافية داخل النظم السياسية العربية." .و بالتالي فعندما يفكر المدون في طريقة توافقية تربط العلاقة بين الصحفيين على الانترنت والمدونين والقراء والدولة تضمن حقوق الجميع و تمكنه من العمل من أجل تعميق الثقة بين الأطراف.فهنا نجد أنفسنا مجبرين على تفهم موقفه ،لأن هذا النوع من العمل لا يتحقق إلا إذا كان مسنودا بنقابة أو اتحاد ينشط في إطاره.
لكن رغم هذا فما يجعلني أتوقف في موضوع هذه التنظيمات هي الضبابية التي تطبع نشاطها بشكل عام فحسب تقديري الشخصي لا يحق لشخص أو مجموعة أن يوجهوا دعوة للناس و يقولوا لهم تعالوا لننشئ اتحادا للمدونين المصريين او الأردنيين و الجميع يعلم أن المجتمع المصري أو الأردني منقسم على نفسه إلى جماعات و أحزاب ،فلا يعقل أن تختلف هذه المجتمعات في كل شيئ و تتوحد فجأة لما يتعلق الأمر بالتدوين، و عليه فأنا أرى إن كان و لا بد فالأجدر أن يتم الإعلان من البداية بأن هذا التنظيم أو ذاك يعد امتدادا لتيار فكري أو سياسي معين و هكذا يتمكن المدون من اعلان إنتمائه على أساس من الشفافية و لا يصبح كما يقال "مثل الأطرش في الزفة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) نص اعلان الموافقة يمكنكم مطالعته في المدونة الناطقة باسم الجمعية.
(2) يمكنكم مطالعة موقف الأستاذ محمد عمر في رده على تعليق لي عنده
(3) كلام الدكتور محمد الشرقاوي منشور في مدونته
(4) نص الإستجواب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : تدوين | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أغسطس 9th, 2009 at 9 أغسطس 2009 10:11 ص
المدونيين وجدوا ليختلفوا
واى محاولة للتوحيد والوحدانية وتوحيد الراى والوقوف صفا واحدا هى محاولة تنافى طبيعة التدوين
التنظيم الوحيد الممكن هو تنظيم الاختلافات واستيعابها
وحماية حق الاختلاف بذراع اعلامية وقانونية
اما ماتلاحظه من تنظيمات الان فاغلبها يقوم على الاقصاء غير المعلن
والتجمع لغرض خارج عن طبيعة التدوين
—-
ياعم
اسمى الفيل
دا الاسم اللى اخترته لنفسى
أغسطس 9th, 2009 at 9 أغسطس 2009 10:23 ص
لم نجد نص الموافقة الحكومية وضوابطها فى المدونة الخاصة بالجمعية
لكن لو طالعت ادراج الاهداف والغايات هتلاقى كلام كويس جدا موجود بالنص فى كل الاتحادات (الوهمية والنص نص)
وهتلاقى كلام من نوع
—————————
3- توحيد صف المدونين الأردنيين لنقل صورة مشرقة عن الأردن .
7- تعزيز التعاون المثمر بين الاتحاد ووزارة الثقافة ، بما ينسجم مع السياسـة الثقافية وإرساء مرتكزاتها .
———————
طيب انا افهم انهم ينقلوا صورة صادقة عن الاردن
لكن قل لى انت يعنى ايه صورة مشرقة
يعنى ايه مشرقة
طيب ووزارة الثقافة والاعلام بتعمل ايه
والا احنا هنشتغل عندها
وبعدين
قل لى يعنى ايه (ينسجم) مع السياسة الرسمية
اهو من اولها اهو ينسجم
ويعنى اللى مش ناوى ينسجم بلاش ييجى
واللى ناوى يتعاون فالتعاون مثمر -عموما وخصوصا
بس اهم حاجة المرتكزات
واوعى المرتكزات
المهم ان اخر الصفحة هتلاقى تنويه ان التعليق غير مسموح به ع الكلام ده
لان دى مرتكزات
أغسطس 9th, 2009 at 9 أغسطس 2009 10:35 ص
وهتلاقى فى شروط الانضمام للجمعية شروط عامة
وهتلاقى شرط بيقول
—-
5- أن يؤمن بالأهداف المذكورة في النظام ، ويعمل على تحقيقها ويلتزم بكل ما يتضمنه هذا النظـام من أسس ومبادئ ويلتـزم بما يصدر عن الجمعية من تعليمات وأنظمة .
—-
يعنى لازم تكون مؤمن بالاهداف اللى قلناها سابقا
يعنى لاوم تشهر ايمانك اولا بالاهداف اللى احنا حددناه من غير ماناخد رايك
احنا بنحدد لك نوع الايمان من اولها وهنراقب مدى التزامك بمقتضيات ومرتكزات الايمان ولسه فيه تعليمات مافكرناش فيها بس تلتزم بيها برضه لما التهاون الرسمى يبقى مثمر
طيب
والله انا مش معترض على شرط الايمان فى حد ذاته
بس
تفاصيل الايمان اللى فى الاهداف والغايات -دى عقيدة لاتمثل الجميع
يعنى هنا ماينفهعش نسميها جمعيىة المدونيين الاردنيين او المصريين
الحق ان نقول انها جمعية المؤمنيين
المؤمنيين بالمرتكزات والتعاون المثمر
طبعا انا لا احدد كلامى فى الاردنيين
لكن لو لاحظت ان كله بيبدا كده
من اولها
أغسطس 9th, 2009 at 9 أغسطس 2009 10:53 ص
مازلت مصمما انى مش معترض على التجربة اعلاه فى سياقها وبشروطها
الاعتراض مش عليها بذاتها
ولكن الاعتراض على الاسم
المدونون المصريون
المدونون الاردنيون
دا ادعاء مش صحيح
الصحيح
بعض المدونون المصريون بشروط
بعض المدونون الاردنيون بشروط
أغسطس 9th, 2009 at 9 أغسطس 2009 11:18 ص
أستاذ فيل نهارك جميل.
لكني لو آتي لأسايرك في مسألة الذراع الإعلامية والقانونية، فهنا سأجد نفسي حسب المنطق الذي تتكلم به قد وقعت في نفس المشكل ( التدخل الذي تنتج عنه تجاوزات و بالتالي فقدان إمكانية استمرار الحرية التي أدون بسببها )
أغسطس 10th, 2009 at 10 أغسطس 2009 8:46 ص
متفقين ان المحدد الوحيد هو ضمان استقلال مضمون مانكتب عن اى تنظيم
أغسطس 10th, 2009 at 10 أغسطس 2009 9:12 ص
الأستاذ فيل صباح الخير.
أولا أعتذر على كوني لم أتمكن من الرد على تعليقاتك بالسرعة اللازمة و ذلك لأني مشغول بتنظيم النصوص التي دعمت بها المدونة و التي أقصد من ورائها تنوير زوار المجموعة ممن ليس لديهم سابق دراية بميدان التدوين.
قلت أنا مشغول بتنظيم تلك النصوص ،و لست أدري إن كنت انتبهت للأخطاء التي ما تزال موجودة خاصة في الروابط.
ـــــــــــــــ
ردا على تعليقك الأخير أقول : طبعا متفقين لكن مع مراعات أن الإستقلالية المنشودة لابد أن تسبقها قناعة لدى المدونين بأنها استقلالية نسبية و بالتالي فالمشاكل و المنغصات لابد منها.
أغسطس 11th, 2009 at 11 أغسطس 2009 12:16 م
ان يجعل من رايه موضع قبول او رفض
——–
بتقول ان ده اللى ممكن يعمله المدون
وتنفى عنه القدرة على التاثير فى الاخرين والاحداث
لكن
ماهو ده التاثير الوحيد المحتمل واقعيا
ان يجعل من رايه موضع قبول او رفض
وده عايز صبر وتراكم طويل ومتعدد الاطراف والفعاليات
اما خيالات ان الدنيا تتقلب من مقالة او مدونة
فدى تخص اصحابها
الفيل–النت بتتكلم عربى قال:
أغسطس 11th, 2009 at 11 أغسطس 2009 1:07 م
فيه مدونات صحفية
لكن المدون الصحفى بيجيب الاخبار بنفسه
مش من الجرايد
ثم يحصل ناقل الاخبار من القراء على تواصل على انه صحفى كبير
مش معقولة دى
بيفكرونى بايام زمان لما كان فيه واحد بس متعلم بيقرا الجرايد فى القرية ويقعد يقرا لهم الاخبار وهم مندهشين
ويقول له ها -اقرا لنا بقى اخبار هتلر ياعم سيد افندى
وسيد افندى-موظف مصلحةالرى- مايقراش غير لما تيجى كوباية الشاى والشيشة عشان يعدل دماغة
غريب ان تصبح صحفيا استثنائيا -لمجرد انك بتقرا الجرايد وتنقل لنا منها - والاغرب ان يحصل ذلك فى وسيلة اتصال كالنت حيث الخبار متاحة بغزارة وببلاش وبمنهى السهولة
مش عارف حصلت ازاى دى عندنا-احنا بس ومحدش واخد باله
الفيل–النت بتتكلم عربى قال:
أغسطس 11th, 2009 at 11 أغسطس 2009 1:12 م
مفيش مدونة صحفية تقدر تنافس اخبار جووجل مثلا
الا بخبر جديد واستثنائى جاء به الكاتب بنفسه
لكن حكاية الله الله ياسيد افندى -برضه بتنورنا بالاخبار الحلوة
مش نافعة
تصور واحد من مدونى الاخبار البايتة المنقوله عنده تعليق فى مدونته يشبهه بالزعيم مصطفى كامل
بيقول له والله انت بتفكرنى بمصطفى كامل ياسيد افندى
لمجرد انه بيقرا الجرايد
شئ لايصدقه عقل
دا اذا كان فيه بواقى عقل
أغسطس 11th, 2009 at 11 أغسطس 2009 10:03 م
توفيق
انا قلت
لايوجد مناضلين على النت
ازاى بقى عاوز افرض رايى على المدونين واقرر نيابة عنهم
انا مجرد راى قردىما وسيلتى لفرضه على الناس
هل كتابته هى محاوله لفرضه على الناس
اين انا ادعيت انى رئيس اتحاد مدونيين او المتحدث باسمهم
هل على الا اقوله لكى لا افرض رايى على المدونيين
طيب ياجماعة
اللى شايف نفسه مناضل نت يقول لنا
اعتقد ان محدش هيقول انا
البعض بس نفسه الاخرين يقولوا عليه كده
تصور
واحد مدون بيعلق عند الزميل- سيد- وبيقول له انت تعادل الزعيم مصطفى كامل
ماهو مش معقول نكذب الكبه ونصدقها كمان ياجماعة
دا رايى
لكنه لا يمنع اى واحد من ان يكون او يعلن انه مناضل
مش هاقدر امنعه
الفيل–النت بتتكلم عربى قال:
أغسطس 12th, 2009 at 12 أغسطس 2009 1:00 ص تحرير
الاخ احمد يوسف
بيتكلم عن نجاح التجربة الاردنية مقارنة بفشل تجارب فى بلدان اخرى
لكنه لم يقل لنا ايه مظاهر النجاح ده من الناحية التدوينية
وبيقول اننا نشتغل فى حدود القانون
صحيح
انا طول عمرى باقول كده
لكن على ان نطالب ونسعى ونعمل لتغيي القانون بانتقاده هو نفسه اذا كان يعوق حريتنا
انما لما يكون الكلام فى اغلب الموضوعات ممنوع قانونا وانت تقول نتكلم فى حدود القانون
يعنى بصراحة كده انت بتتكلم فى حدود التعاون المثمر
واخيرا الكلام عن ان المدونات السياسية الاردنية اقل من 5 فى المائة مقارنة بالمعتاد فى دول اخرى-شئ ملفت للنظر
ولا اعرف هل قلة عددهم تدعو الاى الاستهانه بهم- اتحاديا مثلا
لان المعروف ان ممكن مدونة واحدة تعادل 20 اتحاد تاثيرا ونفوذا- سيبك من الضجة
واخيرا اسال الزميل وقد عرض عن استقالالية مالية للاتحاد
ياريت نعرف ازاى
حجم التمويل-
واظن ده مش سر
وازاى هيقدر يصرف على رعاية صحية واجتماعية للمدونيين
من راس مال محدود
انا فاكر او مش فاكر-كان رئيس احد الاتحادات - وكان ناجح برضه- اتكلم عن منح معاشات تقاعد للمدونيين
أغسطس 11th, 2009 at 11 أغسطس 2009 10:05 م
راى فردى او راى قردى
مش هتفرق كتير
أغسطس 12th, 2009 at 12 أغسطس 2009 10:45 ص
اتحاد المدونيين الله يرحمه
كتبهاالفيل–النت بتتكلم عربى ، في 12 أغسطس 2009 الساعة: 13:18 م
اتحاد المدونيين المصريين- الله يرحمه
——————————————————————————–
شفت بقى
دا اللى من اجل مصر
شخير جايب اخر اسوان ومسوع من الكازا وحتى ابو ظبى
المرحوم -اتحاد المدونيين المصريين
حاجة تكسف
لا واتحاد وخمستاشر لجنة ومفيش شئ من غير لجنة
والمحصلة صفر
طيب بعد شهور من الموت الاكلينيكى
مش ييجى رئيس الاتحاد ويقول انا اسف ياجماعة انا لم انجح ويبقى ده اهون من قولة ان الاتحاد لم ينجح
لكن ازاى
ماهو الاتحاد هو رئيسه
طيب اللجان مش تقول ياجماعة لم نستطيع ان نؤدى اى دور
لا –كل واحد نايم ومعاه المفتاح لايمكن يتنازل عنه ابدا
ياحبيبى انت اللى حددت معيار الفشل بمقارنة اهدافك المعلنه مقارنة بالفعل المنجز
هتقول لى اصل السبب والظروف
كل ده لايتنافى مع قاعدة ان الفاشل يمشى
رئيس الاتحاد المصرى قال ان سبب الفشل ان الاعضاء مستخسرين حتى ولو تعليق فى مدونة الاتحاد
لانه متصور ان الموضوع هيصة تعليقات-دا معيار النجاح
اما الاتحاد العربى فده رئيسه لم يقصر فى اصدار بيان نارى عن اى حاجة كل ستة اشهر
وهو يعتبر ان بياناته تجعل الاتحاد كائنا حقيقيا لدرجة ان يصبح-مشعلاً وضاءاً ينير درب الحقيقة ويبرز الصورة الحقيقية الناصعة، ونموذجاً قوياً ومنيعاً في أذرعه الثقافية والأدبية والعلمية والأدبية والسياسية
والحقيقة هى دى فايدة البيانات النارية انها توهمك ان فيه حاجة وبالذات قصص المؤامرات الكونية التى تحاك ضد الاتحاد العربى
تدخل المدونة تلاقى الرئيس قاعد ورا متاريس اكياس الرمل والاسلاك الشائكة
ولو ان رئيس الاتحاد المصرى لم تفته تلك البراعة والمهارة العربية البديهية لما تساءل احد عن المفتاح اللى معاه تحت المخدة
ويقدر ساعتها يتحدث عن انجازات مهولة وصرح شامخ
مش تدخل مدونة الاتحاد المصرى تلاقى رئيسه نايم بالعرض بالجلابية وماسك ومتبت فى المخدة اللى تحتها المفتاح
دا حتى رئيس الاتحاد الاردنى الجديد بيتكلم عن نجاحات رهيبة للاتحاد قبل مايبدا وعن تامين صحى واجتماعى للمدون المتقاعد اللى مش لاقى شغل على اساس انه الوحيد اللى معاه رخصة م الحكومة ومتعاقد على صورة مشرقة وتعاون مثمر باذن الله
والجماعة المغاربة بيناقشوا اللائحة للسنة الرابعة- وهانت
اما الاتحاد الليبى فهو انجاز فى حد ذاته وبيحاول يغير الممارسة السياسية فى البلد
تلاقى فى صدر مدونته سؤال استفتاء بيقول
هل تعتقد إن على الحكومة الليبية إلغاء موسمي الحج والعمرة لهذا العام للتقليل من انتشار انفلونزا الخنازير؟
شوف السؤال
والله يابنى ماحد يعرف ولا رئيس الوزراء امين اللجنة العمومية العظمى
وبعدين انت ناسى ان مفيش حكومة-اهى دى غلطة تحاسب عليها
دى بتيجى فى نافوخ الزعيم فى لحظة-ليلة وقفة عرفات
وبعدها تاخد راينا احنا المدونيين
كده او كده
هنقول لك دا قرار اخضر وزى الفل
مش احنا اتحاد مدونيين
———
يارب تتوب عليا
أغسطس 12th, 2009 at 12 أغسطس 2009 7:55 م
توفيق
لم تحضر لنا رابط الموضوع اللى فى مدونتك يستحق فى نظره هذا الاتهام عشان نعرف الاخ متضايق من ايه
كاتب التعليق واضح فى كلامه
فيه كلام انت كتبته ضايقه وكشف اشياء كان عاوز يخبيها
فهو عاوزك تسكت
ولو ناقشك فيما كتبت فهو يخشى المزيد من الانفضاح
وربما لايملك القدرة
لذلك فهو بس بيقول لك بخ
عشان تسكت
وتطنش
فتحصل منه على شهادة بالوطنية وحسن التدين
والجبن
واللى انا مستغرب له ماذا يمنع الاخوة من ان يحتفظوا بعروبتهم ودينهم
بيقول لك لا مانقدرش اصل توفيق بيبوظ لنا وحدتنا القومية والقطرية والذى منو
الفيل–النت بتتكلم عربى قال:
أغسطس 12th, 2009 at 12 أغسطس 2009 10:14 م تحرير
انت كتبت مقال من عدة سطور مش عاجب الاخ العفلقى
طيب ماهو يقدر ينشر فى مدونتك تفنيد لكل سطر انت كتبته وياخد المساحة اللى هو عاوزها من 1-50 جيجا بايت
كن وليه يتعب نفسه
يتهمك بالعمالة ويرتاح
على اساس انه متاكد ان القارئ حمار وان شعوبنا بهايم وان ده الاسلوب اللى بينفع معاهم
أغسطس 13th, 2009 at 13 أغسطس 2009 9:31 ص
أستاذ محمد صباح الخير.
الظاهر أنك بلعت طعم لم أقصد حطه في التعليق.
أنا لم أستند لأي تعليق و إنما توقعت رد فعل بعضهم فأردت أن أميّع المشكل حتى نتجنب مناوشات نحن في غنا عنها.
هذا كل ما في الأمر.
على كل حال أرجو المعذرة على أني لم أكن واضحا بما فيه الكفاية.
أغسطس 13th, 2009 at 13 أغسطس 2009 10:46 ص
توفيق ولاطعم ولا حاجة
شوية وهتلاقى سيد مختار جايلك
———
كده حلو سبقناههم دلوقتى اللى عنده رد على الموضوع وليس اتهاما للكاتب يتفضل يقوله
أغسطس 13th, 2009 at 13 أغسطس 2009 12:01 م
أستاذ محمد أنت تعرف مدى اتفاقي مع كثير من أفكارك ، لكني أعتذر منك على تصرفي في تعليقك لأني أرفظ أن يوجه كلام جارح لأي مدون في مدونتي .
كلام فيه حجة و دليل مرحبا به لكن شيئ آخر أرجو أن تتفهم موقفي.
أغسطس 14th, 2009 at 14 أغسطس 2009 6:33 ص
التدوين الاستهلاكى
كتبهاالفيل–النت بتتكلم عربى ، في 14 أغسطس 2009 الساعة: 09:14 ص
فلسفة التدوين عبر قراءة الجرايد ثم اعادة نشرها فى الجرايد والمدونات فلسفة كويسة برضه….!!
هنا تلاحظ انك مضطر تختار الخبر من الجرايد على اسس معينه وهى الشطة والفلفل وليس اى معيار اخر وان تكتب للقارئ مايعجبة وغالبا كلام يبدو من السطح معارضا ومناهضا للسلطة وفى حقيقة امره هو نوع من الاجترار التخديرى والايهام بان فيه حريات اهو…..!!
وايضا لما ترسله الى جريدة معينة لازم تلاحظ ان ترسل لهم ما تعرف يقينا انه سيعجبهم حسب اتجاه الجريدةوالا فلن ينشروه
يعنى انت لازم تكون موجه جهدك اصلا لتطبخ لهم مايعجبهم من الكفتة-مع المشهيات اللازمة لانك تعرف ان كل جرنال يحتاج الى قراء او كتاب هم بمثابة صدى الصوت يؤيدون اتجاه الجريدة ويكررون ما فيها فى مقالات باسماء مختلفه زى التعليقات كده فى التدوين
ده صدى الصوت
وهو مؤثر جدا فى القارئ العربى على اساس ان كل الناس بتقول كده يبقى اكيد صح
ولو لاحظت ان نسبة غالبة من المدونات لاتخرج من كونها مجرد صدى صوت بشكل او باخر
———————————
واذا كان المدون قد قرر ان يكون صدى صوت
واذا كان كل هدفه ان يصبح كاتبا او مناضلا باستسهال والناس تقول له ياحلاوتك
فليلعب اذا مع الرائجة
وف المضمون
وحسب السوق
يعنى النهارده اى مقال عن غزة او حماس لايباع بتلاته مليم
شوف الاسعار كانت ايه امبارح
وهتستفيد ايه لو كتبته
مش هيجيلك ولا تعليق
ولو ارسلته للصحف محدش هينشره
دلوقت اكتب عن رمضان والمسلسلات الرمضانية
عشان كده الطبيعة الاستهلاكية للمدونات تغلبت على مضمون المكتوب وجودته
التجويد فى الشكل ونحت اللغة ومحاولة استكشاف الصياغات الجديدة شكلا ومضمونا
——————————————
اقرا خمسين مقالة فى خمسين مدونة
وحدد بنفسك كم فكره او جملة او علاقة بين شيئين اتى بها الكاتب من عندياته
ايه الجديد
من اول اننا( انا هارصد الظاهرة) لغاية( لذلك فقد وجب علينا جميعا ان نفعل كذا فى ظل حكومتنا الرشيدة او من غير ظلها بنت الكلب)
(محدش؟) بيفكر ان الكتابة تكون انجاز للكاتب شكلا ونحتا للغة وان تكون ابداعا يبقى وله قيمة فى حد ذاته مش برضا القارئ
(كله)؟ مركز فى الاستهلاك والتفاعل اللحظى الكاذب والتواصل السطحى اللى بيدور حول لاشئ
لاشئ ببساطة لانك لما قلت انا هاكتب فانت تدعى انك بتعرف تكتب…..
طيب
ورينا انت تقدر تعمل ايه من خلال الاسلوب اللى اخترته لنفسك
وهنا الكتابة مش انك تملا السطور زى كراسة المدرسة
لا
لازم شوية ابداع ياعم….
انت اللى اخترت….
ونتحاسب,
متبقاش المسالة مجرد طنطنات متمحورة حول ذوات المدونيين بمعنى –التدوين من اجل المدون
ولا نظام ما-قال لى وقلت له
مقال لى وقلت له
وقال لى كلام وقلت كلام
ياعوازل فلفلوا
ياجماعة شوية صنعة… شوية اتقان….
الابداع هو الضمانة الوحيدة لان يكون مانكتبه مؤثرا وفعالا وان العوازل يفلفلوا
غير كده- لما حد يقول التدوين ورق كلينكس- ماحدش يزعل